Cảm hứng!

Người Xưa nói rằng: Niết-bàn là an lạc tuyệt đối, mặc dù không tạo tác gì ở đó cả. Nghe cũng lạ tai, không làm gì cả mà cũng thưởng thức được sự hỷ lạc một cách sung mãn!

Trong khi mắt không thấy cảnh đẹp, tai không nghe tiếng hay, mũi không ngửi được hương thơm, miệng không thưởng thức các món ngon,... nhưng một người sau một giấc ngủ say lại cảm thấy rất là "ngon"! Một giấc ngủ say và ngon có thể phục hồi sức khỏe, khôi phục năng lực, đầu óc sáng suốt, minh mẫn,... Trong Abhidhamma, giấc ngủ say được biết với tên gọi Dòng hữu phần - bhavaṅga đang duy trì, là người đó đang thụ hưởng những tâm quả thiện (tâm quả dẫn tới việc tái sanh tốt là cõi trời người) nối tiếp nhau mà mình đã tạo trong kiếp trước đó, đây là thành quả tốt đẹp, thanh lương nên cảm thấy "ngon" hay "rất ngon"!

Hoặc một người ngồi trú niệm liên tục vào một đề mục trung tính, chưa tính tới việc trú thiền hay trú vào Niết-bàn an lạc tuyệt đối, thì nhiều lúc cũng cho quả tốt lành của việc làm này ngay sau đó, cảm nhận một sự an lạc mau hay lâu, không cần phải hưởng quả bhavaṅga của tiền kiếp (sợ hưởng hoài, ngủ hoài sẽ làm vơi cạn quả phước của mình đã tạo, nên tinh tấn gieo nhân tốt).

Do vậy, việc trú thiền hay trú vào Niết-bàn, mặc dù không cần lăng xăng tạo tác, ăn ngon mặc đẹp, vỗ béo cơ thể,... gì cả nhưng một người vẫn có được niềm hoan hỷ an lạc dài lâu như một người có được sau một giấc ngủ "rất sâu và rất ngon".

Huế, 0'0AM, 25/10/2013.

Thuận Pháp.